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我也是朋友介紹我去參加他們的靜坐。

剛開始我根本只是聽聽而已,完全沒有想過要靜坐,因為每天睡覺都來不及了,還靜坐咧!根本是浪費我的時間~~有多的時間不如來睡覺。
但我朋友一直告訴我靜坐的好處,她開始靜坐後每天精神變的很好、睡眠品質也變的很好,叫我一定要跟她一起體驗!!

但,我竟然迷上靜坐!起初只是單純只是覺得朋友說的也太神了,好玩跟著去!
但跟她去那家團體的靜坐課後,換別人跟我說,別傻了,哪這麼神奇的事!
就是這麼神奇!

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版主善安:

您寫道「當念頭在腦中流動 我們只是覺知與觀察 面對問題 解決問題 而不

被想與思帶著走時」,愚學想請問:

覺知與觀察(不如理如何分辨?)

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圖片參考:https://s.yimg.com/rk/AD06336371/o/1409546075.jpg


網站如右..... 請點我

2014-09-12 21:59:12 補充:
生命靈數(命運數)算法

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你好

所謂修有很多種ㄛ!!

修不一定要打坐

多做善事 多點正面能量

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你好

所謂修有很多種ㄛ!!

修不一定要打坐

多做善事 多點正面能量

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坐禪為禪定的一種
使人修身養性澄清雜念是必然的
至於能不能成仙成佛
就端看信仰深淺
信者恆信
即便能成仙佛
也絕非單憑一二項"行為"抑或"舉動"一蹴可成
而繁文縟節當中最基本即為心態的轉變

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最上乘論
坐禪時
或見一切善惡境界
或入青黃赤白諸三昧
或見身出大光明
或見如來身相
或見種種變化
但知攝心莫著

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佛家講的正念:《清淨道論》:念是一種心理過程,通過不忘失的憶念,以保持思慮的穩定、不飄蕩。因為念的穩定,使得修行者可以執持善的念頭與行為,放棄惡的行為。形成一種精進、不放逸的力量

將思想固定在某個對象上,專注的觀察它,就稱為念。以正確的方式來修習念

光點和亮度增加,大德應該是閉目把氣意集中觀注在眉心,這是身體自然現象
(丹田:上丹田、中丹田、下丹田)

ㄧ直處於氣功態,不會累積太多能量,在生長期(青春期)加上長時間保持氣意聚氣狀態,眉心會很微小凸出

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給你騎的才是不好

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20170203112942AAPAvHz


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禮敬 世尊 阿羅漢 正等正覺者、勝妙正法及聖僧伽。

一、聲聞修或不修緣起佛理?
聲聞:聲聞弟子稱為「受渡者」他們必須受到佛陀之助才能覺悟。
所以是受到佛陀教導佛理才能覺悟。要修緣起。

二、緣覺聞或不聞四聖諦、八正道?
辟支佛,亦稱緣覺,佛滅後靠觀悟十二因緣之理而得道者。

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<正見的 觀念>

八正道是學人在行為威儀.

依教奉行.依法奉行的依止.

但如還在有<有個我>在奉行八正道階段時..

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日常生活中在當下能念住所緣的重要性



修行之重點 就是能達到 不執著於五蘊

若能不執著於五蘊

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真正是愚蠢。本質愚蠢無知外道”無心相心'(知識貧民)網友再怎麼引經據典掩飾,還是相應於諸多外道邪見,落於胡言亂語毀謗三寶,這是附佛法外道很容易造作的傻事。唉!嗚呼哀哉。無知,更不知怎麼收拾他自己的下場。嗚呼哀哉! \/\ /\/* 學佛首要——斷除三縛結。 首先應如是如實認識我見。更是要斷我見。 詳細,請恭閱:印順導師的著作 妙雲集
『佛法概論』
第十一章 緣起法
第一節 緣起的定義與內容
 緣起的定義
第二節 緣起的流轉與還滅
緣起的流轉
緣起的還滅

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